文殊九宮八卦圖是西藏密宗祖師"蓮花生大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之鎮宅安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音金剛手等三大菩薩。其左方為時輪金剛，令東、南、西、北、東南、西南、西北 ...
刃（應星）背景故事 刃原名不叫刃 真實的名字只有極少的幾個人知道，在背景故事中有這樣一段記載： 小時候的刃跟著一艘商船來到仙舟，在親眼目睹了當地鬼斧神工的建築群和各種各樣的武器後，刃貌似在心底裏面激發了一種潛能(按照我們現在的話說，可能 ...
子鼠未羊相害；丑牛午马相害；寅虎巳蛇相害；卯兔辰龙相害；申猴亥猪相害；酉鸡戌狗相害。 四、十二生肖相刑 相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。
まず 「三才」 は「天・地・人」のことを指し、姓名判断では 「天格」、「地格」、「人格」 の3つの配置を見ることによって吉凶を判断する方法をいいます。 「五行」 とは、万物は 火・水・木・金・土 の5種類の元素からなるという古代中国の自然哲学です。 そして「三才」の3つの格を「五行」に置き換えることを、【五行三才配置】と呼びます。 【五行三才配置】による組み合わせには調和を意味する 相生（そうしょう） 、不調和を意味する 相剋（そうこく） 、良い組み合わせと悪い組み合わせが混在する 比和（ひわ） があります。 天格、人格、地格について 【天格】 は、 名字の画数 を指します。
座向方位、樓層高低缺一不可 1.「生肖」是塔位座向選擇的主要依據 靈骨塔內座向的選擇，主要以往生者的生肖、生辰來做依據。 時辰方面，以寅、卯、辰、巳、酉、戌命最利東西方向，而午、未、申、亥、子、丑命最利南北方位；至於生肖方面： ．鼠、龍、猴的人：大利方為座西朝東，忌座南方。 ．牛、蛇、雞的人：大利方為座南朝北，忌座東方。 ．虎、馬、狗的人：大利方為座東朝西，忌座北方。 ．兔、羊、豬的人：大利方為座北朝南，忌座西方。 若想看較詳細的順位表，請參考以下十二生肖座向的選位順序： ※選擇座向採第一順位為優先，若遇上沖煞年，依序選擇其次吉方位，大利方、利方、小利方均可坐，煞方忌坐! 2.樓層選擇與塔位高低要注意
通常，蜈蚣進入居家的原因是因為室內環境過於潮溼。 蜈蚣無法在乾燥的環境中生存，因此它們會選擇留在潮溼的環境中。 蜈蚣一般喜歡生活在陰暗、潮溼、溫暖、空氣流通的地方，因此它們常出現在廁所、熱水器附近和廚房等位置。 在農村地區，它們通常出現在潮溼的牆角、磚塊下、爛樹葉下和破舊潮溼的房屋中等地方。 蜈蚣喜歡丘陵地帶和多沙土地區，白天多躲在磚石縫隙、牆角和成堆的樹葉、雜草、腐木陰暗角落中，夜間則出來覓食青蟲、蜘蛛、蟑螂等。 在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
金光符一般情况下有两种激发方式，第一种就是念任意一个金光咒的完整口诀，念到一部分的时候，其实就已经被激发了。
挑選適當的植物是庭園造景設計的重要核心之一，尤其在融入自然環境中更是必須謹慎選擇。 首先，我們需要考慮植物的原生地，以確保它們能夠適應當地的氣候和土質。 其次，植物的形態和顏色需要和周圍的環境相協調，才能達到自然而然的感覺。 同時，植物的生長速度和大小也需要考慮，以確保它們不會過度生長或者掩蓋其它重要的元素。 最後，不要忽略植物的功能性，例如作為屏障或者吸收污染物。 綜合考慮以上因素，才能挑選適當的植物，使庭園融入自然環境，別具魅力。 利用地形地貌 利用地形地貌的內容，可以創造出自然美景的庭園。
先说结论：睡眠朝向本身并不影响 睡眠质量 ，床与门窗及空调的相对位置对睡眠质量的影响更重要。. 下面细说～. 1. 睡眠本身的方位朝向对睡眠质量是否有影响？. （否， 地磁 强度不足以影响睡眠质量，更多的是心理作用）. 我们先做一个假设：假设睡眠本身 ...
